Nodo | Tipo | Descripción | Visible | Nodo 2 |
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CULTURA | PRINCIPAL | Visibilidad | ||
CULTURA DE MASAS | PRINCIPAL | Masifica al pueblo, es decir, al humano de abajo que detenta una cultura popular y mantiene con su grupo, y lo sujeta bajo su dependencia, manipulándolo para que no tenga otro fin que consumir y obedecer. UNIFORMIDAD-ESTEREOTIPO- MEDIATIZADA E INDUSTRIALIZADA |
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CULTURA POPULAR | PRINCIPAL | Es creación del pueblo y no de una elite, y surge como respuesta solidaria a una necesidad colectiva |
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Entretenimiento | características | Visibilidad | ||
Escuela de Frankfurt | origen del término | Alemania 1947. Adorno, Horkheimer, Marcouse. Es parte del totalitarismo moderno |
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INDUSTRIAS CULTURALES | PRINCIPAL | Lo que Adorno y demás, llamaban las bellas artes, se le aplican técnicas de reproducción, donde los productos de la cultura, pasan a ser bienes industriales. Se convierte la cultura en mercancía. |
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Masa | características | Humanos atomizados que huyen de su identidad de clase y nación, así como de toda conciencia, soñando con organizar su bienestar a espaldas de la comunidad. Concepto de masa desplaza y fagocita al de pueblo; y el concepto de Cultura de masas desplaza y fagocita al de Cultura Popular. |
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Mercado | características | Así, se convierte la cultura en una mercancía, en un valor de cambio, y terminamos comprando la cultura de otros, y esto conlleva la pérdida de identidad y decontextualización. |
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Mercancías Culturales | características | Aquellos productos con contenidos simbólicos serializados e industrializados que contribuyen a la construcción de identidades, símbolos, prácticas y códigos que son apropiados por los consumidores. |
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POLÍTICAS CULTURALES | PRINCIPAL | Podemos definir como Política Cultural al conjunto de todas aquellas acciones o intenciones por parte del Estado, la comunidad o instituciones civiles tendientes a orientar el desarrollo simbólico, satisfacer las necesidades culturales de una sociedad y obtener consenso para la transformación social o el establecimiento de un nuevo tipo de orden entre las personas. Además, ese esfuerzo debe poseer como meta la socialización de los productos y la democratización de sus resultados para que toda la población, independientemente de su credo religioso, su posición social, edad o postura política, tenga acceso al patrimonio generado por la sociedad en su conjunto. CECIES Es preciso incorporar a las industrias culturales a las nuevas políticas estatales. Es buscar un modo de transformación productiva con equidad en las oportunidades que no es competencia del mercado sino del Estado. Es mucho más que inaugurar teatros o cines, incluye todas as capas sociales en la revolución científico tecnológico. |
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Problemas | características | Lo que el mercado no puede hacer: .Sedimentar tradiciones, tiene necesidad de obsolecencia acelerada y generalizada. .Crear vínculos sociales, sólo lógicas de valor .Engendrar innovación social .Organizar la interculturalidad Texto de García Canclini |
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Productos de la Cultura | características | Visibilidad |
Origen | Relación | Destino | Fecha |
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CULTURA | CULTURA POPULAR | ||
CULTURA | INDUSTRIAS CULTURALES | ||
CULTURA DE MASAS | desplaza | CULTURA POPULAR | |
CULTURA DE MASAS | Masa | ||
CULTURA DE MASAS | |||
CULTURA POPULAR | desplaza | Masa | |
Entretenimiento | tiene | Problemas | |
INDUSTRIAS CULTURALES | CULTURA DE MASAS | ||
INDUSTRIAS CULTURALES | orígen del término | Escuela de Frankfurt | |
INDUSTRIAS CULTURALES | convierte | Productos de la Cultura | |
Mercado | en | Mercancías Culturales | |
Mercancías Culturales | que consume la | CULTURA DE MASAS | |
POLÍTICAS CULTURALES | deben tratar | INDUSTRIAS CULTURALES | |
Problemas | Mercado | ||
Problemas | ausencia de | POLÍTICAS CULTURALES | |
Productos de la Cultura | Entretenimiento | ||
Productos de la Cultura | a través | Mercado |