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Nodo | Tipo | Descripción | Visible |
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Anatomopolitica | anatomia del poder que crea cuerpos dociles y fragiles por medio de la diciplina, control y vigilancia. |
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Biopoder | Es una tecnologíao práctica de los estados modernos que apareció a finales del siglo XVIII, está consiste en "explotar numerosas y diversas técnicas para subyugar los cuerpos y controlar la población". Pero siendo estas siempre en el ámbito biológico. Un ejemplo debiopoder es la gestión de los nacimientos, las muertes, la reproducción y las enfermedades de una población. |
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Cultura | Foucault describe la cultura como “una organización jerárquica de valores, accesibles a todo el mundo, pero al mismo tiempo es un mecanismo de selección y exclusión”. |
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Episteme | Se refiere al ordenamiento “inconsciente” de las estructuras que subyacen en la producción del conocimiento científico en un tiempo y lugar determinados. Se refiere a practicas, costumbres, valores,ideas,habitos que delimitan al hombre. |
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Libertad | La libertad es una práctica atreves del saber . El conocimiento empieza con reglas y restricciones que no precisamente con llevan a una libertad. La libertad conlleva un saber de cómo funciona el poder por eso es también una condición para el ejercicio del poder. |
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Poder | Foucault sostiene que el poder solo existe en la relación, y consta en ejercer un control, vigilancia o generar una dependencia, pero explica que este no se localiza exclusivamente en el gobierno y el Estado, por el contrario, el poder se ejerce en todo el cuerpo social y opera en los niveles más micro de las relaciones sociales. Esto quiere decir que el poder es omnipresente en todos los niveles del cuerpo social. |
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Practicas discursivas | Se trata de normas que permite que algunas declaraciones se efectúen. También es visto comoun conjunto histórico y cultural de reglas para la organización y producción de las diferentes formas de conocimiento. |
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Practicas no discursivas | las prácticas no discursivas son todas aquellas que no incluyen un discurso de poder en el lenguaje sino en el hecho de ser y existir, incluye las “instituciones, acontecimientos políticos, prácticas y procesos económicos”. |
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Sujeto | El sujeto es una entidad que está atada a su propia identidad por el conocimiento de sí mismo, es consciente de su existencia y capaz de elegir cómo actuar. |
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Verdad | La verdad está estrechamente relacionada con el poder, está estipula un adentro y un afuera en la jerarquía social y es un evento que tiene lugar en la historia. Es algo que sucede y es producido por diversas técnicas en lugar de algo que ya existe y está simplemente esperando a ser descubiertos. |
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Origen | Relación | Destino | Fecha |
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Cultura | la cultura conlleva practicas discursivas | Practicas discursivas | |
Cultura | la cultura conlleva practicas no discursivas | Practicas no discursivas | |
Episteme | la episteme es un conjunto de invisibilidades que se da en la cultura | Cultura | |
Episteme | la episteme contruye una verdad | Verdad | |
Poder | la anatomopolitica es la anatomia del poder | Anatomopolitica | |
Poder | el Biopoder es una forma de poder | Biopoder | |
Poder | instituciones que ejercen un poder | Episteme | |
Poder | sin las relaciones del sujeto no existe el poder | Sujeto | |
Poder | delimita un adentro y una fuera | Verdad | |
Practicas discursivas | sobre el | Sujeto | |
Practicas no discursivas | sobre el | Sujeto | |
Sujeto | la anatomopolitica se da directamente en el | Anatomopolitica | |
Sujeto | el biopoder afecta directamente al sujeto | Biopoder | |
Sujeto | el sujeto esta sumergido en la cultura | Cultura | |
Sujeto | por medio del saber llega a | Libertad | |
Verdad | la libertad esta en el saber del funcionamiento del poder | Libertad |